安然书店图书低价心动吗？

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二十八城记 (博物馆)

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黑白旧巷，寻常人家，桥卧绿波，青瓦生烟，垂柳不谙秋色……

二十八座城，二十八段记忆。

继《梅酒香螺嘬嘬菜》、《说戏讲茶唱门歌》、《清粥草头咂咂鱼》之后，著名作家谈正衡生花妙笔再写江南古镇风情。

——安然书d  199可代

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东山顶上的酥油茶不公开的潜藏秘史

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《东山顶上的酥油茶》讲述的是凡尘最美的莲花，活佛仓央嘉措的生死情缘。冷酷的清朝官员赵尔丰，敌人却称赞他的公正。抒写远征的青年军官陈渠珍，一部关于西藏的爱情传奇。求法的汉族喇嘛邢肃芝，迷雾中的摄政王桑结嘉措，影响历史的阿沛家族。神秘的藏传佛教流派由来，清朝宫廷秘密档案中的隐秘内幕……《东山顶上的酥油茶》将一一为你呈现。

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不上班的理想生活

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比生活更重要的，是生活方式的选择。

一个年轻女孩，做公益、搞培训、开小店，从“17幸福8”到龙门院•幸福工作室，一步步接近理想的自己。如今她经营着分享幸福和咖啡的小店，定期和朋友们举办与心灵成长和品质生活相关的沙龙；平时坚持读书、写字、旅行，享受自由带来的快乐。她用自己的爱好和坚持，把不上班的生活过得充实美好。

不上班不是为了逃避生活，是为了更好地生活。做喜欢的事，和喜欢的一切的在一起，明确的目标、自律的生活态度、舒心的环境、艺术爱好，这才是我们喜欢的理想生活。

当你真心想做一件事的时候，其实没那么难。愿你也能有勇气去改变，去承担，找到对的那条路，去过你理想中的生活。

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半个地球：人类家园的生存之战

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本书探讨了秦汉魏晋南北朝人身依附关系的发展历程，关于曹操的几个问题，东三郡与蜀魏的历史，孙吴建国的道路，北府兵始末等。

信贷是商业银行核心的业务，是银行利润和风险主要的来源。当前，好银行和坏银行的区别，主要是由银行信贷经营能力决定的。

《信贷的逻辑与常识》专注于探讨微观层面信用风险的控制问题，作者结合自己长期的银行信贷工作实践及体会，用通俗的语言，辅之以大量的实际案例，阐述了银行日常信用风险管理中的道理。本书从信贷从业人员（客户经理和风险经理）应具备的基本概念着手，构建了一个适用于单个客户、单个项目和单笔业务的信用风险分析框架，该框架包括了客户分析、用途与交易背景分析、项目分析、市场分析、还款来源及还款能力分析、担保抵押分析和融资方案分析等。在此基础上，作者还从银行债权人的视角，对信贷业务涉及的企业财务报表进行了专门的分析和解读，对债券承销及投资、表外理财投资、投贷联动等创新业务及其风险控制问题进行了深入的探讨，本书的内容涵盖了当前银行可能涉及的绝大部分信用风险业务领域。此外，本书还对当前银行信贷业务的热点和难点问题，如过度负债、防假反假、民间借贷、关联交易等进行了积极的探讨。

中国人民银行副行长范一飞、中国工商银行原副行长张衢、中信银行行长孙德顺、中国工商银行授信审批部总经理索绪全等业内权威人士均为本书做了推荐。      

        “社会生物学之父”、两届普利策奖得主、进化生物学先驱、殿堂级的科学巨星爱德华•威尔逊，深情讲述全球的物种灭绝故事，探索生物多样性的未来出路与方法。

        阅读《半个地球》，就如同威尔逊在带领我们领略地球多种多样的生物多样性。整个地球生命的进化史，也是一部精彩绝伦的生物多样性发展史。但随着人类足迹的扩展，我们也逐渐将众多物种带向了濒危与灭绝的不归路。只有将半个地球交还给大自然，我们才能保护地球上众多的生命形式，拯救现存的有生力量，实现人类生存所需的稳定与发展。

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柏拉图对话集 (译文随笔)

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《柏拉图对话集》选译了古希腊圣哲柏拉图的对话七篇，柏拉图的对话文笔生动、富有戏剧性，不仅是优美的哲学著作，亦是杰出的文学作品，可以说是整个西方文化永不枯竭的源头和取之不尽的宝库。戴子钦先生的译本在国内众多柏拉图译本中可以说独树一帜，是文学性最强的译本之一，足堪与朱光潜先生的《柏拉图文艺对话集》相互辉映。

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项狄传 (译文名著精选)

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《项狄传》全名为《绅士特里斯舛•项狄的生平与见解》，但全书既无主人公翔实的生平故事，更没有他的深刻见解，小说以“回顾”自己在母体中受孕开篇，绝大部分却在以特里斯舛的嘴讲述别人，主要是他父亲和他叔叔的生平与见解，至于特里斯舛的生平则只是蜻蜓点水断断续续提了几处。叙述的顺序则是东一榔头西一棒，完全打破了叙述的时间顺序，遵循的只是事件进入叙述人脑海的先后顺序。书中更是不时出现黑页、白页、大理石纹页和各种图解；还有大量的星号，无数的破折号，任意的标点和半截的断句，零星的或整段整页的希腊文、拉丁文。

米兰•昆德拉曾把《项狄传》纳入欧洲最伟大的小说行列，认为其写作的无序性，散漫的、没有主题却具有复调性质的文本，实在成为了西方小说朝意识流方向发展的源泉宝库。的确，《项狄传》既是英国乃至世界小说史上里程碑式的巨著，又堪称英国文学史上最离奇的小说，是一部闻名世界的奇书；《项狄传》既被尊为“世界文学中最典型的小说”，又被誉为现代小说的“伟大泉源和先驱”。


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铁皮鼓

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《铁皮鼓》是格拉斯的代表作。

三岁的奥斯卡无意中发母亲和表舅布朗斯偷情，又目睹纳粹力的猖獗，便决定不再长个儿宁愿成为侏儒。从此在他的视角里，社会和周围的人都是怪异和疯狂的。他整天敲打一只铁皮鼓，以发泄对畸形的社会和人世间的愤慨。尽管他子不高，但智力超常，聪明过人。邻居女孩玛丽亚来照顾他，两个发生了性爱，怀孕后她却嫁给了父亲，生下了库尔特。奥斯卡随侏儒杂志团赴前慰问德军，三年后回到家中，苏军攻占了柏林，父亲吞下纳粹党徽身亡。埋葬父亲时奥斯卡丢掉了铁皮鼓，同时亲生儿子库尔特用石子击中了他的后脑勺，使他倒在坟坑中，流血不止；不过他就此开始长个儿，尖叫使玻璃破碎的特异功能也随之消失……

小说以黑色幽默的虚构故事展示了德国那段最黑暗的历史。根据《铁皮鼓》改编拍摄的同名电影获得了1980年奥期卡最佳外语片奖。

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唐诗风物志：唐人的世俗生活（风花雪月吃穿住行，生活点滴重现帝国，诗语画境理解盛唐）

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在世风开放、文化繁盛的唐朝，以诗寄情、叙事、言志是一种风尚，诗歌在唐代空前绽放。与其他朝代相比，唐人似乎生活得格外热情，他们热进取、爱美妆、轻规训、喜游耍，热衷精神愉悦，也沉醉于世俗生活。

本书从唐人的行、婚、花、梦、欢、衣、妆、食、戏九个方面，娓娓细叙唐人的世俗百态，文字讲究而带有活泼之意，徐徐展开一幅唐人生活的画卷。

*编辑推荐：

一部《全唐诗》，呈现一个有心跳有呼吸、会痛会闹会蹦会跳的真实唐朝：

我们从诗里知道，唐代夜晚最明亮的既非天穹燃烧的星辰，也非路边摇曳的灯盏，而是女子高耸的发髻。

我们从诗里知道，唐代职员的上班制度极其人性化，如同唐朝的时代精神一般宽容豁达。我们从诗里知道，唐代的殷实人家已有所谓的淑女教育。

我们从诗里知道，唐代的广告和营销手段不输今时今日。

……

“我们都明白回忆会带来什么，它带来钻石，也带来铁锈。”唐诗不正是唐朝的回忆么？在唐诗里，我们找到了那个时代的光荣与抱负，也找到了那个时代的愤怒与脆弱，找到了钻石，也找到了铁锈。


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唐朝绝对很邪乎(超爽读历史,比易中天幽默,比当年明月犀利,比袁腾飞有味!) (爽历史系列)

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《唐朝绝对很邪乎》内容简介：为什么李世民的名字叫做大野世民？李渊篡夺了隋朝杨氏江山；李世民杀了弟弟李元吉，抢夺了他的妃子，隋炀帝的妹妹杨氏，使唐朝遭受了第一次巨变；武则天的母亲杨氏将女儿送入皇宫，使李唐变为武周；随着杨贵妃隆重登场，终致安史之乱爆发，煌煌大唐差点倾覆。

那么李氏和杨氏到底有什么样的千年恩怨呢？

唐朝的历史又如何在女人和“伪男人”的“蹂躏”下逶迤前行？

雾满拦江以其一贯犀利幽默的文风再次解读了大唐三百多年的历史。洞见深刻，言辞麻辣，以正史为本，说的是正史没有详尽描述的社会现实，奇特、赞叹，却又让人豁然开朗，会心一笑。

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容忍比自由更重要+人生有何意义 套装书（套装共2册） (胡适文学系列)

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我总以为容忍的态度比自由更重要，比自由更根本。我们也可说，容忍是自由的根本。社会上没有容忍，就不会有自由。无论古今中外都是这样：没有容忍，就不会有自由。人们自己往往都相信他们的想法是不错的，他们的思想是不错的，他们的信仰也是不错的：这是一切不容忍的本源。如果社会上有权有势的人都感觉到他们的信仰不会错，他们的思想不会错，他们就不许人家信仰自由，思想自由，言论自由，出版自由。所以我在那个时候提出这个问题来，一方面实在是为了对我们自己说话，一方面也是为了对政府、对社会上有力量的人说话，总希望大家懂得容忍是双方面的事。一方面我们运用思想自由、言论自由的权利时，应该有一种容忍的态度；同时政府或社会上有势力的人，也应该有一种容忍的态度。大家都应该觉得我们的想法不一定是对的，是难免有错的。因为难免有错，便应该容忍逆耳之言；这些听不进去的话，也许有道理在里面。——胡适


“人生有何意义？”其实这个问题是容易解答的。人生的意义全是各人自己寻出来，造出来的：高尚，卑劣，清贵，污浊，有用，无用，……全靠自己的作为。生命本身不过是一件生物学的事实，有什么意义可说？生一个人与一只猫，一只狗，有什么分别？人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎么生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼作梦之上，那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么，你活一日便有一日的意义，作一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。总之，生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生作点有意义的事？——胡适


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