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自媒体写作，从基本功到实战方法——迈出下班后赚钱的坚实一步！

作者: 余老诗

《自媒体写作》是一本系统而通俗易懂的自媒体写作指导书。

全书共分为10章，分别从写作基本功、新媒体认知、新媒体传播规律和自媒体作者阅读写作素养以及如何进阶等方面展开，结合简书、公众号、今日头条等主流自媒体所选例文，讲解写作知识和新媒体特点，内容详实，有理有据，非常适合自媒体写作爱好者自学。

尤其值得一提的是，写作基本功部分从原理、方法和技巧三个层面展开论说，让自媒体写作学习者既能从根本上懂得写作原理，又能有对应的方法可以学习，同时还能从实用技巧上知道如何操作。

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菊花王朝：两千年日本天皇史 - 胡炜权

作者: 胡炜权

日本的天皇制，堪称世界上持续时间最长的君主制度，从日本神话时代绵延至今，已有两千多年的历史。天皇制作为日本文化的代表之一，是谜一般的存在。一般人对天皇制看不透，也理解不了。

·本书梳理了与天皇和天皇制相关的70个问题，共分10章，向读者详解有关天皇和天皇制的各种谜题。前4章主要阐述与天皇历史相关的一些问题，概说天皇的历史与天皇制的发展脉络；后6章则从天皇的宗教与仪式、思想、艺能与学问、日常生活、形象、家族等各个方面，解答人们对日本天皇日常生活的疑问。

·本书作者以深厚的学术功底，用通俗易懂的语言，结合最新学术研究成果，详解天皇的历史和日常生活，为大众读者提供重新思考天皇与天皇制的机会。想深入了解日本历史文化，或是纯粹对日本天皇制感到好奇的读者，都能够从本书中获得新的线索和收获。

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消失的13级台阶 - 高野和明

作者: [日] 高野和明

一对老夫妇惨遭杀害。一切证据都指向树原亮，他却因车祸，恰好丧失了案发前后数小时的记忆……

死刑执行官南乡携手刚假释出狱的纯一调查，希望替这位丧失记忆的死刑犯洗清冤屈。但他们查到的唯一线索，就是树原亮记得自己曾“走在台阶上”。

距离树原亮被执行死刑的时间所剩无几，但这起案 件始终疑云重重，仅有的线索“台阶”仿佛也凭空消失了……

【编辑推荐】

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古代人的自由与现代人的自由

作者: （法）邦雅曼・贡斯当

研究法国大革命的著名历史学家孚雷尝言，大革命的历史学家都是有色彩的，他们在陈述观点的时候必须事先作出自己的判断，阐明他们自己的思想渊源与所属的政治阵营。这种标签化不仅是针对历史学家个人的，也是针对整个思想界和思想流派的。

本书收录的内容就出自其中一个影响深远的思想家，贡斯当的讨论。他在本书中讨论了自由、政治权利和大革命等重要问题，这些文章不仅详细阐述了作者本人对以上问题的看法，还向读者展示了当时思想界存在的一些基本的政治思想对话和交锋。

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波拉尼奥：最后的访谈

作者: [智]罗贝托·波拉尼奥

1998年，罗贝托·波拉尼奥的小说《荒野侦探》发表，记者玛丽斯坦发现了这位"可以和自己的读者做朋友"的作家。几封书信往来之后，两人不仅建立了深厚的友谊，还就"真理"与"结果"进行了一场长久的讨论，也成为波拉尼奥生前的最后一次访谈。这次访谈首次译成中文，和另外几篇同时收录，其中包括波拉尼奥与南美的几位记者所做的访谈，为读者理解这位"拉丁美洲的T.S.艾略特或弗吉尼亚·伍尔夫"的作品提供了丰厚的图景。围绕波拉尼奥的创作、奇书《2666》的诞生、作家与同时代作家好友的交往等，这些轻松而精彩的对话，都在他的巨著《2666》的写作期间完成，它们展现了作家的处世态度，对爱的追求，以及对致命疾病的现实最为深邃的个人忧虑。

从很多方面来看，这甚至比阅读他的小说更有趣。

--《洛杉矶时报》

波拉尼奥 x 《首都》

我反对一切事物。我觉得自己像个幸存者，就是从字面意义上来说，我没死掉。我有很多朋友都死掉了，因为革命的武装冲突，吸毒过量，或者艾滋。活下来的一些人，现在都是杰出的西班牙语文学名流。

波拉尼奥 x 《炸弹》

每部作品，在某种程度上都是自传性的。《伊利亚特》中，我们端详两个同盟、一座城市、两支军队的命运，但我们也关注阿喀琉斯和普利亚姆和赫克托的命运，而所有这些角色，这些独立的声音，都反映了创作者的声音和孤寂。

波拉尼奥 x 《图里亚》

如果由我来决定，我愿意活到一百岁，这样就能永远保护我的孩子。我认为理性和亲子关系没有任何关系。也许从孩子的角度，理性确实会强加于自我，但从父母的角度，很难将理性强加于人。

波拉尼奥 x 《花花公子》

我为那些阅读科塔萨尔和帕拉的钢铁般的年轻人所感动，就像我阅读它们并打算继续阅读一样。我为那些头下夹着一本书睡觉的年轻人所感动。书是世上最好的枕头。


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中国人史纲 - 柏杨

作者: 柏杨

《中国人史纲》从盘古开天辟地的神话时代讲起，至20世纪初八国联军发动侵华战争为终，以100年（一个世纪）为纪年单位，是一部囊括上下五千年的中国大历史。

柏杨无意对帝王将相进行虚伪的歌颂，他舍弃所有无谓的帝号、谥号、尊号，把他们拉下神坛，直呼其名，视为普通的中国人去评判。同时，柏杨也把目光聚焦于被历史淹没的普通中国人，他同情劳苦大众、蔑视权贵军阀，以人性和人权作为唯一的立足点。因此，《中国人史纲》是一部有态度、有人情味的中国通史。

我们能从《中国人史纲》中了解到五次影响中国国运的重大转折：

三次大黄金时代（春秋战国的百家争鸣，李世民时期的盛世大唐，入关的满洲人建立的大清王朝）

大分裂时代（大混战的五胡十六国与南北朝）

大黑暗时代（高度集权、闭关锁国、钳制思想的明朝）

正是这五次重大转折，奠定了中国的疆域、文化、价值观、经济结构、社会分层和国际地位。

而通过柏杨的笔触对中国历史进行回顾时，我们也能发现，历史在不断重演，几千年来中国也总是在吃同一种教训：

中国历史上每一个王朝政权，当它建立后的四五十年，或当它传位到第二、第三代时，就到了瓶颈时期。

在进入瓶颈的狭道时，除非统治阶层有高度的智慧和能力，他们无法避免遭受到足以使他们前功尽弃，也就是足以使他们国破家亡的瓶颈危机。历史显示，能够通过这个瓶颈，即可获得一个较长期的稳定；不能够通过或一直胶着在这个瓶颈之中，它必然瓦解。

在历史的循环往复中，中国走过了五千年，虽然历经沧桑，但仍然不屈不挠，正如柏杨所言：

中国像一个巨大的立方体，在排水倒海的浪潮中，它会倾倒。但在浪潮退去后，昂然地仍矗立在那里，以另一面正视世界，永不消失、永不沉没。

阅读《中国人史纲》，了解中国的过去，再去开创属于我们的黄金时代。

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亚洲家族物语

作者: 博锋 著

《亚洲家族物语》是日本摄影协会奖、木村伊兵卫奖获得者，日本摄影家濑户正人的自传性质图文随笔，也是其家族的变迁史。

作者出生于泰国越南社群，父亲是日本人，母亲是越南人，九岁开始回到日本生活，二十九岁又以摄影家身份回到泰国,追问自我身份。

从上世纪四十年代初到九十年代，叙事的时间跨度约半个多世纪，叙事空间则随着作者人生的足迹在泰国乌隆、曼谷，日本福岛、东京，以及越南河内之间徘徊。

本书文字内容曾获新潮学艺奖。另收录私藏家族相册及50多幅代表性摄影作品。

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日食之后 - 萨拉·佩里

作者: [美] 萨拉·佩里

✼        一场引发美国全民讨论的公共案件：迟到12年的正义还称得上公平吗？

✼        1994年一场毫不起眼的暴力性侵谋杀案件，被权威纪实刑侦纪录片《美国法医档案》收录播出后，引发舆论“大地震”，2006年，凶手终于落网。2007年，凶手被判终身监禁，不得假释。

✼        30岁的单身母亲克丽丝特尔，带着12岁的女儿相依为命。1994年5月11日深夜，克丽丝特尔被人暴力侵害致死，凶手逃脱，熟睡中的女儿萨拉幸免于难。萨拉失去了母亲，被各种亲戚轮番收养，又一一抛弃。十几年里，她努力读书，找到工作，独立生活。2006年，在一次DNA检测中，凶手意外落网，经过长达一年的公诉庭审，被判处终身监禁。萨拉前半生的噩梦终于告一段落。

✼        如《西西里的美丽传说》女主角般，偏远小镇上的美丽单身女人，被男人们垂涎，被女人们仇视。交往过多个男友的她，被认识是“不完美”的被害人，亦是厌女症的受害者。女性对自身群体的仇视，远甚于男性带来的伤害。

✼ 近年来最震撼人心的非虚构作品：斩获当年非虚构文学众多年度榜单！《纽约时报》畅销榜并进行专题报道、《书单》杂志年度最佳书籍、《娱乐周刊》《尼龙杂志》年度必读书、《出版人周刊》年度选书……

✼        这是一部多角度的非虚构佳作：

它是一本回忆录，承载了自12岁就失去母亲的作者极为私人的情感重托；

它是一本犯罪纪实，案发当年因鉴定学不发达，有充足证据却无法找到凶手，随着DNA检测和法医学的发展，凶手逐渐露出水面；

它是一本讲述人性的故事，独自生活的单身母亲要面对周围多大的压力和目光，才能带着孩子过上正常的生活？厌女症不光在美国从未消失，在当今中国甚至愈演愈烈。


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聊斋新义 - 汪曾祺

作者: 汪曾祺

● 《聊斋新义》是汪曾祺对蒲松龄《聊斋志异》的改写，共13篇。汪曾祺在改写时，保留了古代笔记小说的叙事特点，削弱原著中传奇性的情节，以他独有的清新质朴的语言魅力及其一贯的小说创作风格，开“新笔记体小说”之先河，并将古本《聊斋》的故事和人物注入现代意识，融合传统与现代的视界，从一个新的高度对原著中男女之间、人狐之间，甚至人与动物、死物之间的故事进行了颠覆、重构与提升，使其不再只是奇闻异事的记录，堪称难以超越的对蒲松龄原著的“故事新编”。

● 《聊斋新义》以“旧瓶装新酒”的方式颠覆、重构、提升聊斋故事，充溢着一种与众不同的特异魅力！——《聊斋》由汪曾祺来改写再合适不过了！

● 汪曾祺的《聊斋新义》对古老的《聊斋》“小改而大动”，去芜存精，从哲学的高度、审美的视角，对故事、人物“注入现代意识”，也注入更多生命性灵，更多人性的幽微曲折，更多道法自然的生命本真

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国王的两个身体：中世纪政治神学研究

作者: [德] 恩斯特·H.坎托洛维奇

恩斯特·H.坎托洛维奇（Ernst H. Kantorowicz）是20世纪杰出的中世纪史学家，他深入中世纪追溯了“国王的两个身体”

——自然身体和政治身体——所造成的历史悖论，并将有关中世纪王权观念的法学、神学、图像学、古币学等方面的史料结合在一起，探寻了国王二体论在基督教时代的演进，揭示了西方中世纪后期至现代早期(11—16世纪)如何逐步发展出一种政治神学，以及共同体如何为了建立自己的主权而拟制出一套象征手法，又是如何借助这些象征手法来塑造民族—国家的早期形态。

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