读书一刻

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经济学经典著作精选

《国富论》原名直译为《诸国民之富的性质及其原因之研究》。自一七七六年出版以来，全世界的学术界，都曾赫然为所惊动。甚至于各国的支配者们，都相率奉之为圭臬。世界上每个大的或小的经济学家，都曾直挡或间接受其影响。对之推崇到无可进一步推崇，甚至于自命为斯密信徒的人们，亦会从中取出几个章句来批评；反之，对之批评到无可进一步批评，甚至于公然反对斯密主义的人们，亦莫不从中采纳几种意见，作为自己的根本思想。
温家宝总理说：“《国富论》与《道德情操论》，在我心中具有同样重要的地位。”
资本主义国家的当权者及经济学家必读的经济学“圣经”，英国最先采纳，最先走上富裕之路。

《资本论》1938年我国第一部中文全译本重新再版，马克思著作权威翻译家郭大力、王亚南翻译，毛泽东读过并做重要批示。在世界经济危机的严峻形势下，读《资本论》是一种时尚。
众所周知，《资本论》是马克思倾其毕生心血写成的一部科学著作。它被奉为工人阶级革命的“圣经”，是一部融哲学、政治经济学、科学社会主义为一体，博大精深的马克思主义百科全书，是人类思想史上不配的理论丰碑。它揭示了现代社会的经济运动规律，对于我们认识资本主义经济和研究社会主义经济提供了基本原理。《资本论》这部巨著，一至三卷有190多万字。

《剩余价值学说史》依据原著者马克思原来的计划是《资本论》第三卷。恩格斯后来曾计划把它编成《资本论》第四卷。最后考茨基以《剩余价值学说史》为书名编成出版时，是和《资本论》一样包含三巨卷。第一卷论述剩余价值学说的起源至亚当斯密；第二卷论述里嘉图；第三卷论述由里嘉图至庸俗经济学。但它不只是一部学说史。适当的评价：应视为《资本论》的不可缺少的续篇。《资本论》考察的根本问题，是剩余价值的性质，它的起源，和它的诸特殊形态。

《剩余价值学说史》考察的根本问题，也是这些。必须有后者，《资本论》才算完整。对于已经熟悉了《资本论》的人，用《剩余价值学说史:〈资本论〉(第4卷)(套装全3册)》来补充，才能把它的思想内容最深刻地采取出来。因之，《剩余价值学说史:〈资本论〉(第4卷)(套装全3册)》译者，在译完前书后，又据考茨基原版，将《剩余价值学说史》译成中文。

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企鹅欧洲史系列1517-1949

《企鹅欧洲史系列1517-1949（套装共4册）》，详述欧洲1517-1949年间历史的恢弘全景，涵盖《企鹅欧洲史·基督教欧洲的巨变：1517—1648》、《企鹅欧洲史·追逐荣耀：1648—1815》、《企鹅欧洲史·竞逐权力：1815—1914》、《企鹅欧洲史·竞逐权力：1914—1949》四册。 中世纪时，居住在西欧的人们普遍认为，自己生活在一个基督教的大同世界里，那是一个信仰共同体，一个关于欧洲团结的伟大规划，发展的时间超越千年。然而，在仅仅一个多世纪的时间里，它烟消云散，只留下了一点迷梦，取而代之的，是新诞生的地理实体“欧洲”。

《企鹅欧洲史·基督教欧洲的巨变：1517—1648》内容简介： 1517年，马丁·路德向罗马天主教会宣战，统一表象下的不安分因素爆发出来，将欧洲搅得天翻地覆。教义冲突取代了共同信仰，基督教共和国斗得你死我活，王朝战争和军事变革从根本上改变了统治者与被统治者的关系。在好奇心的驱使下，人们发现了新科学，发现了新世界，也重新发现了欧洲。
《企鹅欧洲史·追逐荣耀：1648—1815》内容简介： 1648年之后，统一基督教世界的理念已土崩瓦解，欧洲成了一个地理形状，一张可以显示裂痕的地图，一种划分政治、经济和社会碎片的方式。在失序、混乱与重建中，近代欧洲渐渐成形。 1648年，《威斯特伐利亚和约》结束了三十年战争，那时，欧洲仍处于世界舞台的边缘。1815年，拿破仑兵败滑铁卢，此时的欧洲，无论是经济、科学，还是政治、文化，都已将世界其他地区甩在后面。
《企鹅欧洲史·竞逐权力：1815—1914》内容简介： 1815年，拿破仑兵败滑铁卢，维也纳会议平复局势，动荡的年代暂时告一段落，直到灭顶之灾于1914年降临。 这是欧洲浪潮涌动、创造力迸发的一百年，也是权力竞逐的世纪。在1815年以前的大部分时间里，人们看重的是荣耀、荣誉，而在19世纪，人们越来越看重权力。 旧制度崩塌后，种种力量都渴望获取并行使权力，以便把自己的观点付诸实施。国与国、人与人、人与自然……一切都不复从前。 竞逐权力欧洲人走上文明之巅，睥睨全球，也招致毁灭欧洲的大战。1914年，欧洲各地的灯火一盏盏熄灭，点亮它们仍需时日。

《企鹅欧洲史·竞逐权力：1914—1949》内容简介： 从1914年到1949年，欧洲接连经历两场惨烈的大战，似乎铁了心要自我毁灭。那是大混乱的时代。族群仇恨、领土之争、阶级冲突、经济危机毒化了政治，在战争的阴霾下，人性之恶借着机器和技术彰显。那也是大变革的时代。两次大战之后，在地狱行了一遭的欧洲试图在人性和文明的废墟上重生，新欧洲的轮廓逐渐清晰。 20世纪上半叶，欧洲走向地狱，又历劫重生。在这段令人战栗的历史之后，我们所生活的世界正带着它的烙印前行。

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萨拉沃特斯系列作品集

在维多利亚时代，女性的人生选择狭窄而逼仄，生命灰暗而苍白。她们不是禁于深宅，就是长在贼窝，不是被关进疯人院，就是被送入收容所。男人的声音高亢而响亮，女人的声音却常被压抑。然而英国的讲故事高手萨拉·沃斯特却为女性意识觉醒初期的女人们，指出了一条与众不同的自由之路。她以惊人叙事才能及对维多利亚时代的深刻研究，写下了“维多利亚三部曲”，展现了维多利亚时代女性的抗争、觉醒与不竭的生命力。

　　《指匠》
　　《指匠》作品曾被BBC改编为著名英剧《指匠情挑》。讲述了在伦敦郊区的一个大庄园内，居住着李先生和他的外甥女莫德，李先生性格乖戾，驱使莫德终日在图书室里整理和朗读藏书。可怜的姑娘从小到大都未踏出过庄园一步，过着暗无天日的生活。某日，一位陌生人的闯入给莫德干涸已久的心灵带来生机，他就是来教莫德画画的里弗斯，可他的真实身份竟然是一个贼，他听说莫德有四万英镑的嫁妆，便想出骗婚这条生财之道。为了确保成功，里弗斯又找来盗窃团伙里的苏打下手，经过安排，苏成为莫德的贴身女仆。在一步步精心策划下，事情如里弗斯所期望的方向发展，但很快急转直下，原来一切都非苏想象的那般简单，十几年前就开始精心酿造的大阴谋在等待所有的人，一个晴天霹雳般的真相已呼之欲出。
　　一部反转又反转的哥特式悬疑，一部充满十九世纪珍闻的纯文学，一部洋溢着生命体验的女性书写。阴谋浩荡，而希望蠢动；骗局迷离，而爱欲丰盛。

　　《轻舔丝绒》
　　因为一朵抛掷而来的玫瑰，海滨少女从此远离家乡，追随心爱的男装丽人；
　　因为一场毫无预料的背叛，演员南希从此堕落沉沦，把自己放逐在伦敦阴暗的街角。
　　在这部关于情欲也关于自由，关于成长也关于蜕变的小说中，萨拉·沃特斯检阅了维多利亚时代的剧院文化、男装丽人风潮、女权运动的雏形、贵族的地下情色会所，再现彼时的伦敦百态。

　 《灵契》 　
　　一个身陷囹圄的灵媒，一位渴望自由的富家小姐，一群被时代困住的女人。富家小姐玛格丽特见到女囚塞利娜·道斯，惊为天人。她唤起了她对于被囚的痛感，对自由的渴望，对未知生活的向往。她无法控制地频繁前往监狱，对塞利娜关照有加，从同情到认同，从共鸣到爱意，玛格丽特对塞利娜的感情一发不可收拾。但这个谜一样的女孩，到底是信口雌黄的欺诈犯，还是天赋卓群的奇才？
　　《灵契》为萨拉·沃特斯维多利亚三部曲的第二部，是一部充满叙述力量和文字力量的作品，对女性身处的情感困境与社会困境的揭示深刻而尖锐。

　 《守夜》 　
　　孤行于战后伦敦萧索的街头，凯一身男装，漫无目的。昔日驾着救护车冲锋救世的英雄气概，已随硝烟一同消逝。供残疾人工作的蜡烛工厂里，邓肯年轻且健康无虞，却理想尽失，生活如一潭死水，直至意外访客把他带回狱中度过的战时岁月。婚姻介绍所二楼的防火平台上，相对抽烟的海伦与薇芙，每每想敞开心扉，却总是欲言又止。
　　我们何以落得今天的模样？这是四个命运交错的伦敦人的故事，由战后的1947年，回溯至1944年，抵达一切开始的1941年。

　 《房客》
　　1922年，战后英伦，男丁稀少。弗朗西丝的兄弟牺牲，父亲去世，仆人离去，原本体面的生活难以维系，她与母亲只得将家中二楼登报租出。年轻的巴伯夫妇搬进她们的家，陈旧的居室换上新颜，寂静的屋子响起派对喧哗，亲密的共处也唤醒了弗朗西丝心底的渴望，当胸口的秘密卸下，灿烂犹如英格兰夏日的恋情不断升温。然而，一个秋雨夜，一场冲突揭穿温柔表象下的谎言，一条鲜活的生命猝然终止。这是两人悄悄守护的秘密，当染上血迹斑驳，终是惊动了一整座城。

　 《小小陌生人》
　　第二次世界大战后的英国，上流阶层的骄傲已不可避免地破产，而手握资产的平民却依然对他们充满好奇与渴望。曾显赫一时的艾瑞斯家族不但仅剩三名家族成员，他们入住并经营的百厦庄园也颓势难挽、辉煌远去，还似乎被一种神秘力量支配，怪事频发。自幼就疯狂憧憬着这幢宏伟府邸的法拉第医生以行医之名介入他们的生活。然而，庄园怪象却呼应着每个家族成员内心最深的伤口与情感黑洞，愈演愈烈……

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探索华为：华为管理变革_华为没有秘密2_价值为纲_下一个倒下的会不会是华为（套装共4册）

《探索华为（套装共4册）》综合了业内专业人士对华为的全方位分析。涵盖《华为管理变革》、《华为没有秘密2》、《价值为纲》、《下一个倒下的会不会是华为》四册。
《华为管理变革》内容简介： 这是一部系统论述华为管理变革的专著。 四位中澳管理学家率领一批中青年管理学者，历时三年，阅读了国内外大量关于华为的各类资料，包括文件、论文、专著等，并访谈了部分华为前高管和员工，尤其是主导或参与过华为变革的内外部专家，同时又进行了多轮、多种方式的结构梳理和细节讨论，在此基础上才分头动笔。

此书虽为标本式的商业案例探究，但其中的细节与故事极具生动性。华为的30年发展史正是一部波澜壮阔的变革史。中西杂糅的变革理念、因时因势的变革方略、渐次推进的变革节奏、领导者的变革勇气与谋略，以及以开放为旗帜的自我批判等，使华为从原始积累期的混乱与活力并存逐步走向规范化与秩序化，进而铸就了华为在全球范围内的成功。华为成功的一个很重要原因是，它能够不断进行管理变革，突破自身的组织桎梏，稳步向前发展。更有意义的是，华为用制度化的方式主动地将“变革”融入组织，使其成为所有员工的共识，进而形成华为极其独特的组织文化和“常态”。
《华为没有秘密2》内容简介： 2018年8月全球智能手机出货量华为首次超过苹果居全球第二。华为资深管理顾问，亲历华为成长23年。 精选30余万字研究成果精华，解读华为经营哲学与成长逻辑。 企业成长不需要秘密，要的是探索、敬畏、遵从和坚守常识。 这本书是近两年吴春波教授对华为深度思考的笔记。主要内容聚焦于华为30年的成长与发展历程及其间的重大关键事件回顾、华为的内在成长驱动机制探究、华为的核心价值主张解析及对任正非的近距离观察等四部分，试图为读者展示一个没有秘密的真实的华为。仍然是一部“不说教、不搬弄、不卖弄、不预设前提、不讨巧、不數衍、不绕道""的诚意之作，期待可以带给中国的企业和企业家一点启发和思索。

《价值为纲》内容简介： 作为华为公司内训系列丛书的第三部，本书将阐述华为公司财经管理作为一个价值整合者，如何服务和监管业务扩张及价值创造的理念、政策和规则。与前两部正式出版的管理纲要选取和组织材料的方式相同，《价值为纲：华为公司财经管理纲要》的所有内容均摘自华为公司内部公开的高管讲话、文章以及经营管理团队（EMT）和华为财经体系的文件，并一一注明了出处。同样，各章内容的编排，在每一个标题下，遵循历史的顺序，时间跨度从公司成立到2017年6月。这样的编排方式有助于读者研究华为公司财经管理哲学的演进及其内在一致性。

《下一个倒下的会不会是华为》内容简介： 过去的20多年，华为从未一帆风顺，今后的20年，华为也将困难重重。是什么驱使着10多万知识分子在全世界攻城掠地、开疆拓土？又是什么支撑着华为强大的思想力量和意志力？为什么发展如火如荼的华为一直思考着“生存与死亡”的问题？“下一个倒下的会不会是华为？”这正是本书期待解开的谜题！


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特立斯非虚构经典著作

《王国与权力》 1851年创刊，1896年被阿道夫·奥克斯以7万5千美金收购，《纽约时报》用一期期报道奠定了自己影响美国、影响世界的首席大报的地位。它记录了世界近现代历史中几乎所有重大的事件，而记录这些事件的《纽约时报》和《纽约时报》人则往往隐居幕后。

　　作者特立斯从1953年开始在《纽约时报》工作了十余年。当他离开时报后，立刻回过头去采访自己曾经的同事，试图以时报不鼓励、不允许的方式刻画描述这个庞大的、能影响全美乃至全世界局势的机构。特立斯眼光犀利，笔触细腻，不仅在书中回溯了《纽约时报》的历史，还生动地再现了近百名时报人，以及他们在时报这个大机构中的庞杂关系，向读者展现了一幅上世纪五六十年代一流媒体从业者的群像。
　　本书初版于1969年，至今仍是关于《纽约时报》历史及运作方式首屈一指的参考书，开启了当时写作、出版媒体著作的潮流。


　　《被仰望与被遗忘的》 特立斯之前，没有人如此打量城市、写作新闻：每天，纽约人要喝下46万加仑的啤酒，吃掉350万磅的肉，用掉21英里长的洁牙线。在这座城里，每天有250人死亡，460人出生，15万人戴着玻璃或塑料假眼行走。
　　这是一部纽约交响曲。作者特立斯以他犀利的眼光，精准的笔法向我们展示了纽约风貌：面目模糊的人潮中不为人知的奇闻轶事，镁光灯下的明星转身之后的尴尬境遇。俱乐部门口的擦鞋匠、高级公寓的门卫、公交车司机、大厦清洁工、建筑工人，与弗兰克·辛纳屈、乔·迪马乔、彼得·奥图尔等明星一样受特立斯尊重，他以同样的好奇心对待他们。

　　《被仰望与被遗忘的》全书由《纽约：一位猎奇者的足迹》《大桥》和《走向深处》三部分组成。《纽约：一位猎奇者的足迹》描绘了纽约城中不太为人所知的人物和事件，特立斯捕捉细节的功力凸显无疑。《大桥》讲述的是建设纽约韦拉扎诺大桥给当地居民生活带来的影响及流动修桥工的生活。修桥工都是些默默无闻的普通人，可正是这些工人冒着生命危险，建成了美国无数的大桥和纽约城里一座座大桥和摩天大楼。“他们把一个个的地方用大桥连接起来了，可他们自己的生活却支离破碎。”《走向深处》由11篇美国社会知名人物的小传构成，这些人物基本上涵盖了当时美国社会生活的各个主要方面。

　　《邻人之妻》 1925年，纽约的落魄地下书商塞缪尔·罗思在自己创办的杂志上最早连载了《尤利西斯》，此后他还出版售卖了《欢场女子回忆录》《查泰莱夫人的情人》《爱经》等书籍，频繁被定罪判刑；
　　1956年，“罗思诉美利坚合众国案”罗思败诉，入狱五年，但该案判决书中对淫秽作品的定义解放了大批步罗思后尘的出版商、制作人；
　　1953年，退伍军人休·海夫纳在芝加哥自己的厨房桌上组稿、编辑，推出了《花花公子》创刊号，后来迅速成为美国销量增长最快的杂志；

　　1957年，威廉·马斯特斯和弗吉尼亚·约翰逊开始用自制的“性交机器”来研究性满足的秘密；
　　1968年，约翰·威廉森和他的妻子芭芭拉·克拉默创办了自由性爱的砂岩俱乐部；
　　1973年，一位计划描绘美国性开放和中产阶级色情消费主义盛行的作家盖伊·特立斯走入了纽约住所附近的一家按摩院，花15美元“享受”了一次服务，并这样开启了自己的性爱奥德赛……

　　1981年首次出版，《邻人之妻》就以其对美国性行为和性癖好写实的描写而震慑了美国社会。特立斯以奇迹般的新闻勇气和技艺，向我们展示了一个建基在新的道德基础上的新世界，带领我们领略了花花公子宅邸、最高法院、按摩院的后院与温床，展现了色情产业、群交文化的兴起，相应的对抗淫秽色情的法律努力，以及普通人的性心理和性观念。虽然话题涉及下半身，但特立斯的写法并不轻佻，这本书彻底改变了美国人看待自身的方式。

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一周一首古诗词套装共6册
该书精选出三百首适合孩子的古诗，每周安排一首古诗词，含有小学教学大纲全部古诗；有名教育专家尹建莉具体指导孩子学古诗文章，配有精彩插图和复习记忆表。共有六个年级六册，另外加两本便携本小册子。

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列宁专题文集(套装共5册)

《列宁专题文集(套装共5册)》包括《论社会主义》、《论辩证唯物主义和历史唯物主义》、《论无产阶级政党》、《论马克思主义》、《论资本主义》。《列宁专题文集》采用文献选编与重要论述摘编相结合的形式。各卷精选了列宁最具代表性的著作，或全文收录，或部分节选，同时从本卷未选收的著作中摘选与本专题有关的重要论述，编成《重要论述摘编》，作为本专题所收文献的补充。这种新的编辑形式既能反映列宁相关思想的完整性和系统性，又能体现收文少而精的原则。

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改变心理学

作者: 杰弗里•科特勒

当今时代日新月异，各行各业的人们都面临着社会环境、人际交往和生活情况迅速改变的挑战。此时，要么改变世界，要么改变自己，否则你就会被淘汰，因为极端快节奏的高科技发展正以摧枯拉朽的势头消灭那些坐吃等死的人。

虽然我们都明白改变自己的重要性，但是，什么需要改变，如何才能实现有效改变，对于大多数人来说依旧是一个亟待解决的问题。

《改变心理学》是一本关于成长和痊愈的具有启发性的案例分析集，它综合了对“改变”研究的所有现有知识，系统而全面地解释了：改变发生的原因；阻碍改变的原因；改变不能持久的原因；做出持久改变的方法。

本书作者研究“改变”这一话题35年，他告诉我们如何在充满挫折的人生中，通过不断改变自己，活成自己想要的模样。

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教堂经济学：宗教史上的竞争策略 (经济史与思想史的丛书)


作者: 赖建诚 / 苏鹏元

★ 赖建诚经济学科普第三弹，《经济史的趣味》姐妹篇

★ 好玩好看的的教派演义史，有理有据的宗教经济学

★ 教派竞争亦是精彩商业故事，揭秘宗教现象的经济本质

★ 宗教是“人民的鸦片”，还是社会凝聚的黏着剂？

★ 宗教版《人类简史》：不理解宗教，无以了解人类

★ 两岸名家齐声推荐：复旦 韦森 | 上财 梁捷 | 东吴大学 陶宏麟 | 台大 王道一 | “中央大学” 单骥

★ 40幅绝美插图，纵览历代大师画作

★ 台湾“文化部”版权推广重点图书

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关乎心灵的宗教行为，可否用世俗智慧经济学来分析？

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宗教教派的发展和竞争，又遵循怎样的逻辑？

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《教堂经济学》利用厂商竞争理论，将教派间的竞争行为与策略，化作精彩的商业故事。读者可以看到：对宗教现象的分析，经济学有多么大的解释力；而任何教派的发展与兴衰，又如何与金钱和权力紧紧纠缠。

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几个世界级的大宗教瓜分今天世界宗教市场的大部分份额，与手机市场的竞争格局高度相似，这并非偶然。三千年前犹太教的经营策略，跟现代快餐店的加盟模式如出一辙。

降低入教门槛相当于降低了宗教产品的“价格”，是新兴教派的竞争利器，基督教同犹太教、新教同天主教的竞争都用到了此法。欧洲各地建造高耸入云的教堂，其实是教会掌控地方经济资源、创造就业机会的途径。基督教在罗马帝国的国教地位、教会的婚姻管制、十字军东征、教会贩卖赎罪券，其实质都是在利用市场势力赚取超额利润。而那些严格的教义规范，与壁垒分明的他我之别，则是维持垄断地位的“必要之恶”。

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没有极限的科学

作者: 周建

本书结合物理学的发展，用通俗的语言介绍了新旧科学观的转变以及现代科学观的基本内容。

根据现代科学观，由于实验不能绝对地验证理论，科学也并不只是关于经验的计算，所以科学不是发现而是构建的，其中必然包含着认识主体的因素。由此，作者提出了二维科学观，认为科学是人与自然界的相互作用。

根据二维科学观，新的理论之所以能够取代旧的理论，并不是因为前者比后者更正确，而是由于新的理论具有更高的认识效率。此外，二维科学观还进一步认为，科学理论并不是被动和单纯地反映客观世界，而是关于自然界的同构系统，具有一定的主观能动性。这也是为什么即便是一个曾经被实验证实过的理论，仍不可避免地会被新的理论所取代的原因。

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