易经64卦，天天分享精华，鹤赫之感悟，四书五经之首，易经

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需有孚，光亨，贞吉。利涉大川。

初九：需于郊，利用恒，无咎。

九二：需于沙，小有言，终吉。

九三：需于泥，致寇至。

六肆：需于血，出自穴。

九五：需于酒食，贞吉。

上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之，终吉。

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需卦展示在“需”的形势下各种变化的可能性

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第六卦


讼有孚，窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。

初六：不永所事，小有言，终吉。

九二：不克讼，归而逋。其邑人三百户，无眚。

六三：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。

九四：不克讼，复既命渝。安贞，吉。

九五：讼，元吉。

上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。

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逋”（bū），逃亡，逋逃。“眚”（shěng），灾难，疾苦：灾眚。

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“锡”（xī），给予；赐给。“鞶”（pán），古人佩玉的皮带。“褫”（chǐ），剥夺：褫夺（依法剥夺）。

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第七卦  师卦

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师贞，丈人吉，无咎。

初六：师出以律，否臧凶。

九二：在师中，吉，无咎；王三锡命。

六三：师或舆尸,凶。

六四：师左次，无咎。

六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。

上六：大君有命，开国承家,小人勿用。

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天资聪颖，性格灵活，具有坚强的意志，对事业执着追求，迎难而进。可成就大事业。

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第八卦  比卦

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比吉。原筮,元,永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。

初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它，吉。

六二：比之自内，贞吉。

六三：比之匪人。

六四：外比之，贞吉。

九五：显比，王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。

上六：比之无首，凶。